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責(zé)任與影響

impact

基石讀書推薦第十五季

2016.12.29

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對于絕大多數(shù)人來說,讀書和旅行是能夠拓展我們?nèi)松鷮挾群蜕疃?、擺脫乏味人生的可靠辦法。遺傳基因和我們生活的時代決定了絕大多數(shù)人的命運(yùn),如果我們生活在我們的父輩的時代,他們的一生大部分顛沛流離,活著就應(yīng)該慶幸了。他們經(jīng)歷抗戰(zhàn)、國共戰(zhàn)爭、三反五反、反右、三年自然災(zāi)害(實際上是風(fēng)調(diào)雨順的正常年景,餓死幾千萬人的饑荒)、文革。你命硬,環(huán)境更硬,政策更硬,總有一波你躲不過去。其實,假設(shè)能夠有基本的溫飽(每個時代,不管是什么樣的統(tǒng)治者都應(yīng)該提供起碼的溫飽和尊嚴(yán)),不用為吃飽肚子而沒日沒夜的干活,有時間讀書可以讓自己的人生豐盛,也許我們會通過讀書發(fā)現(xiàn)更好的自己,也許可以幫助我們慰藉人生的苦悶。旅行在沒有多少錢的情況下也是可以的,對我們的心靈滋養(yǎng)類似于讀書。

 

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《財富的責(zé)任與資本主義演變:美國百年公益發(fā)展的啟示》

資中筠

財富不應(yīng)該變?yōu)檫z產(chǎn),而是應(yīng)該投到技術(shù)發(fā)明和創(chuàng)造中去,支持企業(yè)的發(fā)展和成長。對于人們心靈公益,我們也已與歐普照明一起通過蓮邦公益來推動中國傳統(tǒng)文化的傳播?;Y本以及主要股東將親力親為、系統(tǒng)創(chuàng)辦公益基金和企業(yè),不會簡單捐款,這類機(jī)構(gòu)官辦的無效率是顯而易見的。需要一個強(qiáng)悍的大腦才能支撐一顆柔軟的心!

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《重生:中國企業(yè)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型》

施煒

本書作者是基石資本長期合作伙伴華夏基石首席咨詢師、實戰(zhàn)派管理學(xué)者施煒。他在《重生》中認(rèn)為,企業(yè)文化是企業(yè)成長的基石,企業(yè)成長最核心的要素“是企業(yè)生命體的文化基因,即企業(yè)頂層設(shè)計的內(nèi)核:組織的假設(shè)系統(tǒng)和價值觀體系?!痹谀壳爸袊髽I(yè)面臨集體焦慮、不得不“向生而生”的背景下,企業(yè)唯有回歸企業(yè)經(jīng)營的本質(zhì)、回歸企業(yè)文化價值立場,才能走出混沌。

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《“鬼子”來了:現(xiàn)代中國之惑》

楊奎松

三年前我們推薦過多本楊奎松的書,也邀請他為我們的年會演講?!丁肮碜印眮砹恕F(xiàn)代中國之惑》是一本歷史隨筆,關(guān)注的是中國現(xiàn)代立國的許多常識性缺失,從甲午海戰(zhàn)到現(xiàn)在,百年變遷,但很多常識性缺失問題仍然沒有解決。

楊奎松,并不為外界所熟知,但在中國近代史和中國黨史的研究上,可謂是頂尖水平,在海內(nèi)外享有盛名。

 

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《劍橋中國文學(xué)史》

主編:孫康宜()

宇文所安(美)

譯者:劉倩等

《劍橋中國文學(xué)史》由著名學(xué)者孫康宜、宇文所安主編,艾朗諾、傅君勱、康達(dá)維、田曉菲、商偉、王德威等分別撰寫不同章節(jié),基本上代表了西方漢學(xué)界對中國文學(xué)研究的最高成果。

這本書給我們提供了一個全新的視角看我們中國文化,尤其是以我們可以理解和接受的方式,不再是傳統(tǒng)的說教方式。

 

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《中國古典詩詞感發(fā)》

作者:顧隨

顧隨先生是20世紀(jì)最杰出的國學(xué)大師,葉嘉瑩先生是顧隨先生的弟子,葉嘉瑩在輔仁大學(xué)國文系就讀期間師從顧隨,學(xué)習(xí)期間,葉認(rèn)真記錄了顧隨的講課并形成學(xué)習(xí)筆記,這正是此書的來歷。

該書作者站在較高的人生境界,把中西文化熔于一爐,把文化藝術(shù)學(xué)術(shù)融會貫通,把人生社會文學(xué)融為一體,感悟中國詩詞的大境界。

 

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《風(fēng)景舊曾諳——葉嘉瑩談詩論詞》

作者:葉嘉瑩

葉嘉瑩是中國古典文化的傳燈人,對于古詩詞,她是少有的真正能做到深入淺出的,讀她的書,字里行間都透露出她對傳統(tǒng)文化的熱愛,雖然已90多歲,但仍活躍在講壇。

以“賦、比、興”這一中國詩詞的核心問題為例。對于“賦、比、興”的定義,難有人講得簡單明了易懂,葉嘉瑩解釋稱,“賦、比、興, 一個是由物及心,一個是由心及物,一個是平鋪直敘”,一語中的。

讀《風(fēng)景舊曾諳》,置身其中,娓娓道來,直擊內(nèi)心,讀著讀著自然而然就可以領(lǐng)會到其中的美,一個多姿多彩、詩情畫意的世界就展現(xiàn)在面前。

幾年前,我曾提出一個問題:中國經(jīng)濟(jì)繁榮的根基是什么?

我認(rèn)為是“重商主義(這里借指市場經(jīng)濟(jì))”與“儒家文化”這兩個因素的核聚變,只要我們的體制大門開一條小小的縫,中國老百姓與生俱來的聰明、勤奮、奮不顧身,幾千年窮怕了的物質(zhì)主義和實用主義,就能創(chuàng)造一個新天地。

2021年,我見到一個新能源公司的董事長,談及張維迎所言“直到20世紀(jì)70年代,絕大部分中國人的生活水平不比唐宋時期好多少”,他說這是真的,1978年他沒有見過電,全家所有家當(dāng)是一個小木柜。1979年,我的好朋友,一個咨詢集團(tuán)的董事長考上了大學(xué),報到前他勤工儉學(xué),騎六七十里山路賣冰棍,山里的一戶人家,用幾個雞蛋和他換了一根,全家人排成一排每個人吮吸一囗。

在改革開放前,這是中國普遍的景象。而我們這一兩代人,在改革開放后,懷抱著對美好生活的向往,創(chuàng)造了人類發(fā)展史上的奇跡。40多年過去,我們看到,輕舟已過萬重山。偉大的中國工業(yè)革命,怎么贊揚(yáng)也不為過!

而另一方面,中國用幾十年的時間,走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌甑穆罚@也就注定了,我們上山的道路,更加的陡峭。同時,中國作為一個有幾千年歷史的古國,其發(fā)展正常就是“孔雀東南飛,五里一徘徊”。作為一個新興經(jīng)濟(jì)體,我們講究的是實用主義,中國的政策也是因時、因勢而變的。

因此,并非一些簡單的因素就能夠遏制中國的增長,只要不出現(xiàn)戰(zhàn)爭這樣會擾亂經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的極端因素,只要中國依然堅定地支持民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展,保護(hù)企業(yè)家精神,中國經(jīng)濟(jì)的前進(jìn)步伐就是堅定不移的。

如果認(rèn)同這一點(diǎn),那么無論是短期的政策、市場變化還是長期的中美對抗,都不會讓我們產(chǎn)生太大的焦慮。

具體從我們做企業(yè)和做投資來講,也無需過度悲觀?!俺林蹅?cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,在一些行業(yè)和企業(yè)衰落的同時,也永遠(yuǎn)有一些行業(yè)和企業(yè)在崛起。

以半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)為例,我們不必糾結(jié)于半導(dǎo)體仿佛一年緊缺、一年過剩,因為問題的核心不是這個。問題的核心是第四次工業(yè)革命離不開半導(dǎo)體技術(shù),而中美對峙、科技封鎖,將進(jìn)一步迫使中國在所有科技領(lǐng)域謀求自主可控,進(jìn)一步迫使中國以舉國體制解決創(chuàng)新問題。同時,當(dāng)一項投資吻合科技進(jìn)步趨勢和政策引導(dǎo)的雙重影響時,其估值亦將脫離傳統(tǒng)財務(wù)模型。這些才是中國硬科技投資的重要的底層邏輯。

看待資本市場,我們更不必計較一時的股價波動?;仡櫄v史,在資本市場發(fā)生劇烈調(diào)整時,那些優(yōu)質(zhì)的企業(yè)往往也會出現(xiàn)大幅下跌,但不同的是,優(yōu)秀企業(yè)不僅能收復(fù)失地,還能再攀高峰。因此,我們繼續(xù)堅定地布局那些有核心技術(shù)、有企業(yè)家精神的企業(yè)。而從我們的投資經(jīng)歷來看,那些有企業(yè)家精神的企業(yè)最終都帶領(lǐng)我們穿越了周期,并獲得了異乎尋常的回報。

莫愁前路無知己,天下誰人不識君!


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